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  • 修行与人间佛教精神

    还是修密法的,或修禅宗的,要多念一些往生咒。要生起一颗同情众生的心。特别是同情那些没有智慧,失去智慧的动物。它们已经沦落到那种地步,我们希望它们早日摆脱那种环境,这样你就生起了一颗悲心。有人说,他儿子是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180950447.html
  • 论显密二宗不相违

    师云四禅广果天有佛说密法,学密未成者于此补习之说,可见密法确为佛许,不习者实是因缘所致,唯不可排斥也。如有人言我只念佛而不念咒,咒是密法,不应学,殊不知显宗中亦有咒,你要不要学呢?如常见的大悲咒、往生咒...

    陈士东

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  • 梵语中“OM”字的组成与音译

    六字真言法要》   宣化广慧大师班禅讲于宝华山之护国圣化隆昌寺   附加资料:   关于“o”字的来源:   1、往生咒的中的am4todbhave是由am4ta-ud-bhave三个词组成的,am4...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355552738.html
  • 蕅益大师的九华山胜缘

    闭关专持《往生咒》,又曾专念阿弥陀佛,以往生西方净土为愿。由于师之广学专弘,身体力行,终使莲风人扇于世。33岁秋,大师入灵峰过冬,为作请藏因缘。35岁,造西湖寺,述《占察行法》。37岁,讲《占察经》于...

    林克智

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  • 禅净双修

    净土经、咒(《心经》、大悲咒、往生咒等),感应力量特别大,当时我还在大学教英文。最初在西南联大读的是中文,英文系主任劝我转系,我便转到英文系去念了三年,然後毕业。毕业时,正是抗日战争的第八年,我进入...

    李杏邨教授讲

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  • 佛教净土宗之性格的衡定

    往生咒等等,它的功用,和密宗没有两  样;不过显教修行,是拿持咒做助力的;密宗是拿  持咒做主体的。并且密宗的咒,有手印,有观相,必  定要阿阇黎亲口传授,方有效力;显教持咒,不必  一定用手印观相,可以...

    曾锦坤

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  • 达摩祖师与明心见性(二)

    做,猪早晚是死,定业已成。他杀它,给念地藏经、往生咒、念佛等做回向。被他杀的这些众生可以重新解脱,他有他的修持方法。现在的人说,杀业也能往生,杀生也能往生极乐世界,那就无所谓杀生不杀生了,不理解说偏了...

    净慧法师

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  • 汉传佛教寺院的日常行事二(朝暮课诵)

    供桌前,取盂与净瓶转绕三遍,合在一起,写上“吽”字,问讯,回到拜垫。念《往生咒》时,礼佛三拜。至初一、十五时,行者放完蒙山后,还需要行十方礼。  放完蒙山后,维那起腔,唱:   四生登于宝地(行者向上...

    不详

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  • 禅宗与秽迹金刚法因缘之探讨

    如《楞严咒》、《秽迹金刚咒》、《往生咒》、《一切如来大宝出生灌顶咒》、《破地狱咒》、《加句佛顶尊胜陀罗尼》、《大悲咒》……等六时常诵(详于《智觉禅师自行录》,《卍续藏》第111册页157上?165上)...

    果滨

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  • Namo Buddhaaya, Namo Dharmaaya, Namah Sa^nghaaya释义

    中,也有很多这方面的例子,如《往生咒》的开头“Namo‘ mitabhaaya’”(南无阿弥陀佛耶),《大悲咒》的开头“Namo ...

    真净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07291974517.html